Nghiên Cứu Giáo Lý Tịnh Độ Khóa VI - Bài VI - Nhiếp Hóa Phàm Phu
- Details
- Category: Nghiên Cứu Giáo Lý Tịnh Độ
Article Index
III Nói rõ chỗ nhiếp hóa
1 Phàm phu vãng sanh
- Ánh sáng của hoa hiện Phật
Kinh văn:
Các hoa sen báu đầy khắp thế giới. Mỗi cành hoa báu có nghìn ức cánh. Ánh sáng của hoa vô lượng màu sắc, hoa xanh có hào quang xanh, hoa trắng có hào quang trắng, đen vàng đỏ tía màu sắc ngợp trời. Mỗi hoa sáng rở, sáng tợ mặt trời mặt trăng. Trong mỗi một hoa tỏa ra ba mươi sáu trăm ngàn ức ánh sáng, hiện ra ba mươi sáu trăm ngàn ức hóa Phật, thân sắc vàng ròng, tướng tốt vô cùng. Mỗi một vị Phật phóng ra trăm ngàn ánh sáng, vì tất cả chúng sanh trong mười phương nói ra lời vi diệu. Mỗi vị Phật như thế nói ra chánh đạo, độ thoát vô lượng chúng sanh.
GIẢNG YẾU
Đoạn này nói rõ thân Phật hiện khắp tất cả, tùy thời tiếp dẫn. Nhờ các thứ trang nghiêm và các thứ Phật sự ở đây làm duyên khởi cho vãng sanh. Các thứ Phật sự này không từ đâu đến cũng không đi đến đâu, như mây trong hư không, như nguyệt trong nước, như người họa vẽ hình tượng, như huyễn sư hóa ra người. Tất cả đều dùng vào thần lực của Phật, tùy theo tâm chúng sanh mà xuất hiện. Nên biết tất cả thần lực của chúng sanh có đối với thần lực của Như Lai không hai không khác, cũng không có Đại Hạnh Đại Nguyện phát khởi nhơn thù thắng và cũng không có Vô Minh si mê trầm luân muôn kiếp. Nếu chỉ một niệm quay lưng, mới biết nghiệp nhà đủ cả, như vào núi báu lấy đồ không cùng, như vào hồ nước trầm hương dùng chi đều thơm ngát. Cần phải chính mình được chỗ ấy mới thôi, cẩn thận đừng có nửa chừng rồi bỏ!
- Ba bậc vãng sanh
Kinh văn:
Phật bảo: A Nan! Có chúng sanh nào sanh về nước kia đều được ở vào Chánh Định Tụ. Vì sao? Vì ở cõi Phật kia không có Tà Tụ và Bất Định Tụ. Hằng hà sa chư Phật Như Lai trong mười phương đều cùng ca ngợi oai thần, công đức không thể nghĩ bàn của Phật Vô Lượng Thọ. Nếu có các chúng sanh nghe danh hiệu Phật Vô Lượng Thọ, lòng sanh tin tưởng vui mừng, cho đến nhất niệm chí tâm hồi hướng, nguyện sanh về nước kia, liền được vãng sanh, trụ vào Vị Bất Thối, chỉ trừ kẻ tạo tội ngũ nghịch, bài báng chánh pháp.
Phật bảo: A Nan! Chư thiên nhân dân của các thế giới trong mười phương, có ai chí tâm nguyện sanh về nước kia được chia làm ba hạng:
- Bậc thượng: là những người Bỏ Dục Xuất Gia làm Sa Môn, Phát Tâm Bồ Đề, Một Lòng Chuyên Niệm Phật Vô Lượng Thọ, Tu các Công Đức, Nguyện Sanh Về Cực Lạc. Những người này khi lâm chung, Phật Vô Lượng Thọ và chư Đại chúng hiện trước người đó, người ấy liền theo Phật vãng sanh về Cực Lạc, vào trong hoa sen bảy báu, tự nhiên hóa sanh, ở Vị Bất Thối, trí huệ mạnh mẽ, thần thông tự tại. Vì thế, A Nan! Có chúng sanh nào muốn hiện đời thấy Phật Vô Lượng Thọ, nên Phát Tâm Vô Thượng Bồ Đề, Tu hành Công Đức, Nguyện Sanh Về Nước Kia sẽ được toại nguyện.
- Bậc trung: Chư thiên nhân dân trong các thế giới ở mười phương, có người nào muốn sanh về nước kia, tuy không thể làm Sa Môn tu công đức lớn, Chỉ Cần Phát Tâm Vô Thượng Bồ Đề, Một Lòng Chuyên Niệm Phật Vô Lượng Thọ, Làm Ít Nhiều Việc Lành, Giữ Gìn Trai Giới, Xây Dựng Tháp Tượng, Cúng Dường Sa Môn, Trướng màn đèn đốt, Tán Hoa đốt Hương, Đem công đức Hồi Hướng, Nguyện Sanh về nước kia. Người ấy khi lâm chung, Phật Vô Lượng Thọ hóa thân, tướng hảo sáng chói, giống như chơn Phật, cùng chư Đại chúng hiện trước mặt người đó. Người ấy liền theo Hóa Phật vãng sanh về nước Cực Lạc, trụ Vị Bất Thối Chuyển, công đức trí huệ giống như Bậc thượng.
- Bậc hạ: Chư thiên nhân dân ở các thế giới trong mười phương, có người nào chí tâm muốn sanh về nước Cực Lạc. Giả sử không thể làm các công đức, Chỉ Cần Phát Tâm Một Lòng Niệm Danh Hiệu Phật Vô Lượng Thọ Chỉ cần Mười Niệm, Nguyện Sanh về nước Cực Lạc, hoặc nghe pháp mầu Vui Vẻ Tin Chịu, Không Sanh Chút Nghi Hoặc, Chỉ cần Nhất Niệm niệm Phật Vô Lượng Thọ, Dùng Tâm Chí Thành Nguyện sanh về nước Cực Lạc. Người ấy khi lâm chung mong thấy Phật Vô Lượng Thọ cũng được vãng sanh, công đức trí tuệ giống như bậc trung.
- Prev
- Next >>
